克劳迪奥·巴尔杜奇（Claudio Balducci）采访朱莉娅·小梅（Giulia Xiaomei）

认识了一些中国孩子后，我给他们留下了印象，即他们普遍尊重父母，而且母亲的角色在儿童教育，尊重他们的职责和矫正责备方面是一个优先事项。

朱莉娅（Giulia）的回应并没有鼓舞我找出这​​种差异。整个世界都是一样的–他告诉我。也许父母比意大利父母与孩子之间的距离要远一些，即使他们对如何教育他们的想法有所考虑。基本上，他们还给孩子带来更大的自由，比意大利父母更自由地将他们送往世界。

我想提醒朱利亚说中国的xiào概念：孝，在这里您可以看到老人把孩子抱起来的标志的上方和下方。从孔子到第一个共和国，xiào的概念在整个中国都很重要。它表示孝顺，是整个整个帝国时期中国国家儒家思想和实践的一部分。国家赋予家庭（通常是我们世界上典型的大家庭），这是一项艰巨的任务，即通过父亲的权力来控制其成员，或者通过哥哥的权力来控制其成员，并保留基本角色到老年人的身材。实际上，我对母亲在儿童教育中的作用占主导地位的印象与这种历史描述形成了鲜明的对比。

朱莉娅对此不多说–父亲担当一般角色，母亲在日常生活中有更大的亲密感。但在意大利，我也知道这件事。也许在意大利，您认为父亲在场，但在我看来似乎没有什么与您的想法相符：在我所知道的所有意大利家庭中，即使父亲有时会干预，也总是母亲照顾孩子。在我看来，这种情况与中国家庭非常相似。

实际上，我读到“xiào”的概念已经在1911年共和国成立之初就受到质疑，然后在蒋介石民族主义和毛泽东共产党的影响下越来越受到质疑。两者都试图促进妇女的解放和平等，尽管他们从未批评萧的概念。然而，尽管抗击千年历史的儒家影响力在城市中非常强大，但对农村的影响却一直非常有限。

是的，我想我可以确认您已阅读的内容。我想说，这种家庭传统在某种程度上存在于居住在国外的华人中，例如在普拉托。不太一样，但是绝对可以。例如，在普拉托，即使最初的移民工作是由几个人完成的，但最初的来港人士却慢慢地称呼他们的家庭成员，现在肯定只有很少的中国人居住在普拉托的大家庭之外。

我想补充一点，中国企业家的成功也可以通过某种方式与华人社区中强大的家庭和友谊结构联系起来。例如，中国婚姻给这对传统夫妻带来了很多金钱，这使年轻人有资格在婚礼后立即创业。

即使中国人逐渐放弃了这一传统并习惯了价格较低的意大利传统，这也是事实。

但是，在我看来，强大的传统影响力仍然存在，例如，我遇到了一对夫妇，他们回到中国后结了婚，并发现他们的配偶–不明–由父母在此定居。

当然，即使这不是一件普通的事情并且仍在衰退中，仍然会有类似的事情发生。

至于选择学校，然后选择儿童职业？

父母尝试提供建议。有时，有些父母会非常坚持自己的建议，而另一些父母则不太坚持。而且，在我看来，意大利人之间并没有很大不同。

假设我离开去寻找差异，但发现了许多相似之处。我也可能会冒犯我的印象：在某些国家/地区建立起传统是从一定的生活条件开始，但也从某些理想的建筑开始。我们可以在书本上阅读的理想结构，例如儒家思想，是美丽的叙事，但也许在叙事下存在着一种现实，总是试图适应当时社会的条件和人类的不同个人倾向。就像朱利亚说的那样，全世界都是一个国家。

torna all’indice del n. 1

CLAUDIO BALDUCCI cǎifǎng GIULIA XIAOMEI:

Yìdàlì jiātíng hé zhōngguójiātíng: Dànshì, kàn qǐlái tāmen hěn xiàng! Kè láo dí’ào·bā’ěr dù qí (Claudio Balducci) cǎifǎng zhūlìyà·xiǎoméi (Giulia Xiaomei)

rènshìle yīxiē zhōngguó háizi hòu, wǒ gěi tāmen liú xiàle yìnxiàng, jí tāmen pǔbiàn zūnzhòng fùmǔ, érqiě mǔqīn de juésè zài értóng jiàoyù, zūnzhòng tāmen de zhízé hé jiǎozhèng zébèi fāngmiàn shì yīgè yōuxiān shìxiàng.

Zhūlìyà (Giulia) de huíyīng bìng méiyǒu gǔwǔ wǒ zhǎo chū zhè​​zhǒng chāyì. Zhěnggè shìjiè dōu shì yīyàng de-tā gàosù wǒ. Yěxǔ fùmǔ bǐ yìdàlì fùmǔ yǔ hái zǐ zhī jiān de jùlí yào yuǎn yīxiē, jíshǐ tāmen duì rúhé jiàoyù tāmen de xiǎngfǎ yǒu suǒ kǎolǜ. Jīběn shàng, tāmen hái gěi háizi dài lái gèng dà de zìyóu, bǐ yìdàlì fùmǔ gèng zìyóu de jiāng tāmen sòng wǎng shìjiè.

Wǒ xiǎng tíxǐng zhūlìyǎ shuō zhōngguó de xiào gàiniàn: Xiào, zài zhèlǐ nín kěyǐ kàn dào lǎorén bǎ háizi bào qǐlái de biāozhì de shàngfāng hé xiàfāng. Cóng kǒngzǐ dào dì yī gè gònghéguó,xiào de gàiniàn zài zhěnggè zhōngguó dū hěn zhòngyào. Tā biǎoshì xiàoshùn, shì zhěnggè zhěnggè dìguó shíqí zhōngguó guójiā rújiā sīxiǎng hé shíjiàn de yībùfèn. Guójiā fùyǔ jiātíng (tōngchángshì wǒmen shìjiè shàng diǎnxíng de dà jiātíng), zhè shì yī xiàng jiānjù de rènwù, jí tōngguò fùqīn de quánlì lái kòngzhì qí chéngyuán, huòzhě tōngguò gēgē de quánlì lái kòngzhì qí chéngyuán, bìng bǎoliú jīběn juésè dào lǎonián rén de shēncái. Shíjì shang, wǒ duì mǔqīn zài értóng jiàoyù zhōng de zuòyòng zhàn zhǔdǎo dìwèi de yìnxiàng yǔ zhè zhǒng lìshǐ miáoshù xíngchéngle xiānmíng de duìbǐ.

Zhūlìyà duì cǐ bù duō shuō-fùqīn dāndāng yībān juésè, mǔqīn zài rìcháng shēnghuó zhōng yǒu gèng dà de qīnmì gǎn. Dàn zài yìdàlì, wǒ yě zhīdào zhè jiàn shì. Yěxǔ zài yìdàlì, nín rènwéi fùqīn zàichǎng, dàn zài wǒ kàn lái sìhū méiyǒu shé me yǔ nín de xiǎngfǎ xiāngfú: Zài wǒ suǒ zhīdào de suǒyǒuyìdàlì jiātíng zhōng, jíshǐ fùqīn yǒushí huì gānyù, yě zǒng shì mǔqīn zhàogù háizi. Zài wǒ kàn lái, zhè zhǒng qíngkuàng yǔ zhōngguó jiātíng fēicháng xiāngsì.

Shíjì shang, wǒ dú dào “xiào” de gàiniàn yǐjīng zài 1911 nián gònghéguó chénglì zhī chū jiù shòudào zhíyí, ránhòu zài jiǎngjièshí mínzú zhǔyì hé máozédōng gòngchǎndǎng de yǐngxiǎng xiàyuè lái yuè shòudào zhíyí. Liǎng zhě dōu shìtú cùjìn fùnǚ de jiěfàng hé píngděng, jǐnguǎn tāmen cóng wèi pīpíng xiāo de gàiniàn. Rán’ér, jǐnguǎn kàngjí qiānnián lìshǐ de rújiā yǐngxiǎng lì zài chéngshì zhōng fēicháng qiángdà, dàn duì nóngcūn de yǐngxiǎng què yīzhí fēicháng yǒuxiàn.

Shì de, wǒ xiǎng wǒ kěyǐ quèrèn nín yǐ yuèdú de nèiróng. Wǒ xiǎng shuō, zhè zhǒng jiātíng chuántǒng zài mǒu zhǒng chéngdù shàng cúnzài yú jūzhù zài guówài de huárén zhōng, lìrú zài pǔ lā tuō. Bù tài yīyàng, dànshì juéduì kěyǐ. Lìrú, zài pǔ lā tuō, jíshǐ zuìchū de yímín gōngzuò shì yóu jǐ gèrén wánchéng de, dàn zuìchū de lái gǎng rénshì què màn man de chēnghu tāmen de jiātíng chéngyuán, xiànzài kěndìng zhǐyǒu hěn shǎo de zhōngguó rén jūzhù zài pǔ lā tuō de dà jiātíng zhī wài.

Wǒ xiǎng bǔchōng yīdiǎn, zhōngguó qǐyè jiā de chénggōng yě kěyǐ tōngguò mǒu zhǒng fāngshì yǔ huárén shèqū zhōng qiángdà de jiātíng hé yǒu yì jiégòu liánxì qǐlái. Lìrú, zhōngguó hūnyīn gěi zhè duì chuántǒng fūqī dài láile hěnduō jīnqián, zhè shǐ niánqīng rén yǒu zīgé zài hūnlǐ hòu lìjí chuàngyè.

Jíshǐ zhōngguó rén zhújiàn fàngqìle zhè yī chuántǒng bìng xíguànle jiàgé jiào dī de yìdàlì chuántǒng, zhè yěshì shìshí. Dànshì, zài wǒ kàn lái, qiángdà de chuántǒng yǐngxiǎng lì réngrán cúnzài, lìrú, wǒ yù dàole yī duì fūfù, tāmen huí dào zhōngguó hòu jiéle hūn, bìng fāxiàn tāmen de pèi’ǒu-bùmíng-yóu fùmǔ zài cǐ dìngjū.

Dāngrán, jíshǐ zhè bùshì yī jiàn pǔtōng de shìqíng bìngqiě réng zài shuāituì zhōng, réngrán huì yǒu lèisì de shìqíng fāshēng.

Zhìyú xuǎnzé xuéxiào, ránhòu xuǎnzé értóng zhíyè?

Fùmǔ cháng shì tígōng jiànyì. Yǒushí, yǒuxiē fùmǔ huì fēicháng jiānchí zìjǐ de jiànyì, ér lìng yīxiē fùmǔ zé bù tài jiānchí. Érqiě, zài wǒ kàn lái, yìdàlì rén zhī jiān bìng méiyǒu hěn dà bùtóng.

Jiǎshè wǒ líkāi qù xúnzhǎo chāyì, dàn fāxiànle xǔduō xiāngsì zhī chù. Wǒ yě kěnéng huì màofàn wǒ de yìnxiàng: Zài mǒu xiē guó jiā/dìqū jiànlì qǐ chuántǒng shì cóng yīdìng de shēnghuó tiáojiàn kāishǐ, dàn yě cóng mǒu xiē lǐxiǎng de jiànzhú kāishǐ. Wǒmen kěyǐ zài shūběn shàng yuèdú de lǐxiǎng jiégòu, lìrú rújiā sīxiǎng, shì měilì de xùshì, dàn yěxǔ zài xùshì xià cúnzàizhe yī zhǒng xiànshí, zǒng shì shìtú shìyìng dāngshí shèhuì de tiáojiàn hé rénlèi de bùtóng gèrén qīngxiàng. Jiù xiàng zhūlìyǎ shuō dì nàyàng, quán shìjiè dōu shì yīgè guójiā.